子曰:“礼者何也?即事之治也。君子有其事,必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥其何之?譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见?若无礼则手足无所错,耳目无所加,进退揖让无所制。是故,以之居处,长幼失其别;闺门,三族失其和;朝廷,官爵失其序;田猎,戎事失其策;军旅,武功失其制;宫室,失其度;量鼎,失其象;味,失其时;乐,失其节;车,失其式;鬼神,失其飨;丧纪,失其哀;辩说,失其党;官,失其体;政事,失其施;加于身而错于前,凡众之动,失其宜。如此,则无以祖洽于众也。”
衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。
郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故?答曰:“我曬書。”
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侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
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