袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　殷中軍讀小品，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今小品猶存。

　　闻兄弟之丧，大功以上，见丧者之乡而哭。适兄弟之送葬者弗及，遇主人于道，则遂之于墓。凡主兄弟之丧，虽疏亦虞之。

标签：红颜助青衣、为生存奋斗、斛叶尽烬

相关：娱乐风波、炮灰少爷他罢工不干了、烈日灼心、[HP乙女/卡珊德拉]首先其次、穿成江户川乱步的姐姐、人潮汹涌、剑上丁香，不成结、唐晓翼：孤影、原神：我变成帝君啦、夜莺和玫瑰